2)第五百六十二章 佛道_封神劫起
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  有负责巡游的打更人,负责抓捕的不良人,负责监察的锦衣卫,负责审理案件的审判院,最后是负责收押、处刑的监狱。

  “那,人皇,佛教的事?”……

  本章未完,请点击下一页继续阅读!“那,人皇,佛教的事?”

  多宝道人沉吟片刻后,开口问道,他想要得到一个肯定的回答。

  人族是道教信仰的基础,不容有失,道教诸神可不希望与佛教共享这份庞大的群体信仰。

  卧榻之侧,岂容他人鼾睡。

  帝子辛为了牵制多宝道人和截教众神,力排众议,让阐教和大周的诸神,也加入了道教。

  多宝道人心里清楚,若道教是他一个人说了算,那帝子辛晚上就不会再往后宫跑了。

  是以道教诸神,分三足鼎立。

  最强的自然是多宝道人和截教弟子,约占五成,人族诸神占三成,主要是大商诸神。

  最后也就是以阐教为首的诸神,约占两成。

  对此,多宝道人倒是没有过多纠结。

  只要他一天是天师,谅那些人也翻不出什么浪花来。

  只是让多宝道人有些心烦意乱的是,内忧还没解决,外患接踵而至。

  由西方教演变而来的佛教,才是真正让多宝道人感到棘手的对象。

  他们的教义,对于普通民众和一些犯错的人,真的很有吸引力。

  放下屠刀,立地成佛。

  “多宝道人,你还不明白吗,这是道教和佛教之间的战争,关于信仰的战争。”

  帝子辛皱着眉头,解释道。

  “孤不能命令百姓们,去信仰道教,或者佛教。”

  “那样的信仰,如同薄纸一般,稍微风吹雨打一点,便会破烂不堪。”

  “你说的有理,也罢。”

  多宝道人点头,也没有再强求什么,实际上,道教已经占了大便宜了。

  一是因为道教是大商国教,二是因为大商百姓都能修行了。

  有希望得证长生仙缘,谁又会把希望寄托在佛教和来生。

  正如帝子辛所预料的那样,佛教在大商并不是很受欢迎,尤其是在修行者中。

  平头百姓可能只是对佛教的修来生福德不感兴趣。

  而在修行者中,他们大多数都清楚佛教的前身西方教,是站在逆周一方的。

  而且出家后,要苦修佛法,劳其筋骨,最关键的是要斩断七情六欲,与俗世亲朋再无瓜葛。

  相比于佛教的严苛,道教就人性化了许多。

  红尘仙,亦是仙。

  多宝道人细想一下,发现佛教的优势,相比较于道教,真的不值一提。

  “有件事,我想你可能会比较感兴趣。”

  多宝道人不再纠结佛教的问题,但并不代表他不会给佛教填一些堵。

  “什么事?”

  “冀州追捕的一名逃犯,称,自知罪孽深重,于是跑到城外寺庙,剃度出家了。”

  多宝道人继续道。

  “寺庙主持说他皈依佛门,世间再无这逃犯,只有庙中一僧人,言他已出家,前尘往事皆是云烟为由,拒绝了不良人的抓捕。”

  “这事,你知道吗?”

  多宝道人饶有兴趣的问道,他也很想知道,帝子辛会如何做。

  “孤知道,冀州城司已经将此事上报来了。”

  “那你的决定是?”

  那个寺庙也不是什么小寺庙,一个处理不好,怕是整个大商都不得安宁。……

  本章未完,请点击下一页继续阅读!那个寺庙也不是什么小寺庙,一个处理不好,怕是整个大商都不得安宁。

  “一切按国法来!”

  帝子辛坚定的说道,在他眼里,没有放下屠刀,立地成佛,只有国法。

  “窝藏、包庇逃犯,还有拘捕,呵。”

  帝子辛眼眸冷光雪亮,不知道又有多少人要倒霉,好在都罪有应得。

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