习以为常了，可毕竟身份卑贱，又是女子，哪里有机会见识人家的藏书楼？这时候看到这种规模，倒不觉吃了一惊。

　　桑梓儿长得这么大，平时没什么闺中朋友，似父亲桑俞楚交往的朋友家的小姐，能识几个字便已不多，说到喜欢读书且有几分见识的，那是一个也无。至于丹青音律，更是无人懂得欣赏，号称贤淑的，不过会针线女红，一般的便只会颐指气使，喜欢听听戏看看热闹罢了。因此见到似阿旺这么妙通音律之辈，加上颇解人意，她便迫不及待的想看看阿旺在读书方面的见识了。

　　她拉着阿旺，径直上了二楼，走到一个房门前，只见上面写了一个大大的“乐”字，她伸手推开，和阿旺一齐走了进去。

　　阿旺进门第一眼，就看到两个书架上，堆满了书卷，她忍不住走近前，拾起一本，翻开看时，原来是一本琴谱，放下来打另一本，却是一本词集，这才明白这个屋里，放的全是与音乐有关的书籍。

　　“阿旺，你来看，这是陇西公的《念家山》曲谱，当时号称‘未及两月，传满江南’的名曲……”桑梓儿自然是捡最好的东西说。陇西公便是南唐后主李煜，“陇西公”是他降宋后的爵位，《念家山》是他在南唐时写词曲，百年之前，曾经非常流行。

　　没想到，却听到阿旺一声惊呼：“《论音乐》？！”

　　桑梓儿奇怪的向阿旺望去，只见她手里拿着一书，封皮上写着弯弯曲曲的文字。她这才意识到阿旺原来是个夷人，因好奇的问道：“阿旺，这是你们夷人的书吗？”

　　她心下也有点纳闷家里为什么会有夷人的书，她不知道这本书本是和景教徒有过交往的白水潭学院学生袁景文送给桑充国的。袁景文粗通阿位伯语，却是只会说不认字，勉强知道题目的意思是什么，便送给桑充国，桑充国更是不知所云，随手便丢到藏书楼中了。此时却被阿旺找到，自然相当吃惊，在异国他乡，看到用自己家乡的文字写的东西，那种感觉可以让人窒息。

　　桑梓儿有点同情的看着泪已盈眶的阿旺，轻声安慰道：“阿旺，别伤心了。先坐会。”

　　阿旺倚着室中一张椅子坐下，轻声说道：“奴婢本是黑衣大食（阿越注：阿跋斯哈里发王朝）人，这本书的扉页上说，这本书其实不是我族人所写，而是很早以前的希腊人欧几里德写的，在一两百年前，这本书被译成我族文字出版，因此奴婢才会触景生情。”

　　阿旺虽然幼小被卖，却也因此受过良好的教育，对于阿拉伯历史，也能略知一二。她口中所说的《论音乐》被译成阿拉伯文一事，便是世界历史上著名的“百年翻译运动”，阿拉拍人用了超过一百年的时间，把古希腊作品转译成阿拉伯文字，这件事对于欧洲影响至

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