3)第七百四十章 教徒_大明1617
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  牧民,仗着精良的骑术,尽管被穿插的骑兵兜住了大半,还是有少数人跑到了这板升城里来。

  这些牧民已经吓破了胆,看到老钟等人的视线,赶紧都把两手举起来。

  这是和裕升要求对方投降的标准动作,连牧民们都知道了这规矩,手举的特别高,惟恐被下头的骑兵看出来有什么不妥。

  老钟心念一动,咧着嘴笑起来,他叫道:“真投降的当然不杀,我们和裕升说话是算话的,要投降的,赶紧开城门!”

  板升城并不高,但城墙很厚实,夯土的城墙开着三道城门,城门外都有保护的瓮城,在老钟下令后,城里头没有敢有丝毫延误,城门里传来搬动门栓和拉动城门的声响。

  老钟在内的所有人都瞪眼看着城门,所有人都把精气神提到了顶点。

  这可是夺城破门之功,一小队枪骑兵就夺了板升城!

  在老钟这等不能当军官的军士长来说,这他娘的就是将来吹牛皮的资本,你们什么斩阵夺旗,不要说了,钟老子我可是单枪匹马拿下板升城的人!

  至于还有卢四等十来人,这已经被老钟自动过滤掉了。

  城门吱呀打开,露出了足可容匹马闯入的缝隙,这时老钟看到有几个人拿着菜刀铁叉一类的东西跑过来,为首的是一个拿铁叉的汉子,那汉子一边跑还一边骂人,左右是宁死也不要开城门的意思。

  “白莲教的。”老钟眼一凝,那个汉子的打扮和说的话语里明显透露出其白莲教徒的身份。

  跟着铁叉汉子跑过来的还有不少人,应该都是有白莲教的身份。

  白莲教徒的成份很复杂,考究起来历史渊源十分久远,这个教很神秘,在历朝历代都是造反的先锋和主力。

  宋时的方腊就是白莲教徒,又被称为明教,元末明初的明教大起底也是白莲教大起底。

  明朝成祖年间因为靖难之役,这个教似乎又看到机会,拥立女尼唐赛儿在北方造反,在成祖年间还算大明盛世期间就闹下了不小的动静,后来虽然被平定了,但白莲教在大明的活动始终没有停止过,小规模的捣乱和起义一直到明朝末年,天启年间的刘六刘七和徐鸿儒都是白莲教起义。

  到了清季乾隆年间,白莲教在北方起义,首领很多,最著名的还是女首领王聪儿。

  这个教很神秘也很神奇,唐赛儿,王聪儿都是女首领,似乎他们的男女成见并不强烈,最神秘和神奇的地方就是这个教从唐宋到明清,一直以造反为已任,似乎得了一种不造反不愉快的疾病……

  “狗日的,死吧。”老钟哪有功夫想什么白莲教的来源和神秘之处,他只知道这帮家伙想阻碍自己立功受赏,两腿一夹马腹,战马猛向前冲去,老钟手中的长枪一摆,枪势快疾如电一般,当胸“笃”的一声,把那个拿铁叉的汉子捅了个对穿!

  对方惨叫着扭动,老钟脸上露出狞笑,手腕一抖,把长枪拔了出来。

  铁叉汉子的胸口露出老大的一个血洞,鲜血狂喷,那人脸上和鼻孔眼睛都冒出鲜血,口中更是鲜血狂喷,他很快软倒在地上,一声不吭的死去了。

  老钟一脸杀气看着其余的人,那些白莲教的人看到老钟如此凶恶,将菜刀等物丢了一地。

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